12 - وحديث فيه : أن الله [ تعالى ] نهى عن صوتين ملعونين ، صوت نائحة ، وصوت مغنية . وكل هذا لا يصح منه شيء ، وهي موضوعة : 1 - أما حديث عائشة رضي الله عنها ففيه سعيد بن أبي رزين عن أخيه ( 1 ) وكلاهما لا ديري أحد من هما . 2 - وأما حديث علي رضي الله عنه فجميع من فيه إلى يحيى ابن سعيد لا يدير من هم . ويحيى بن سعيد لم يرو عن محمد ابن الحنفية كلمة ولا أدركه . 3 - وأما حديث ابن مسعود رضي الله عنه ففيه شيخ لم يسم ولا يعرفه أحد . 4 - وأما حديث معاوية فإن فيه كيسان ولا يدرى من هو ، ومحمد بن مهاجر وهو ضعيف ؛ وفيه النهي عن الشعر وهم يبيحونه . 5 ، - 6 ، 7 - وأما أحاديث عبد الملك بن حبيب فكلها هالكة . 8 - فأما حديث أبي أمامة ففيه إسماعيل بن عياش ( 2 ) وهو ضعيف ، والقاسم وهو مثله . 9 - وأما حديث البخاري فلم يورده البخاري مسنداً وإنما قال فيه : قال هشام بن عمار ثم إلى أبي عامر أو إلى أبي مالك ولا يدرى أبو عامر هذا . 10 - وأما أحاديث ابن شعبان فهالكة .

--> ( 1 ) في الأصل : عن أبيه ، انظر ، في لسان الميزان : 98 حيث نقل كلام ابن حزم فيه . ( 2 ) إسماعيل بن عياش ( التهذيب : 58 ) تكلم فيه قوم ووثقه آخرون ، وسئل عنه يحيى بن معين فقال ليس به في أهل الشام بأس ، والعراقيون يكرهون حديثه . وقال آخر : وأما روايته عن أهل الحجاز فإن كتابه ضاع فخلط في حفظه عنهم .